MÁI TRE NHẬN CON NUÔI

Cô mái Tre góa bụa từ lâu, vắng chồng nhưng cô vẫn siêng cho trứng. Cứ đều đều 10 quả thì nằm ấp đến rạc người, đói mấy cũng nhất định không rời ổ. Nào có biết rồi ra trứng chẳng nở cho.Mái Tre thèm con lắm!
Nhiều lần vậy cũng chẳng được đứa nào. Vừa rồi anh Bờm lấy cất hết trứng, bắt nhúng đầu cô mái Tre vào nước đến hơn chục lần.Sặc nước, mái Tre mặt ngu ngu !, thả ra lại nhảy lên lì lợm ấp cái rổ rơm. Rõ là cô này sốt có con hung! Ngày lễ 2/9, bố Bờm đi chơi trên núi, "chẳng may" gặp một ả gà rừng đang dẫn một bầy 8 em bé thong dong đi bên đường. Loay hoay rình rập mãi mới tóm được mỗi...một em. Khoái quá! Bờm thả em Rừng ra vườn, em bị ăn hiếp suốt! Lạc bầy, xa mẹ, thấy "người lớn" là xáp tới, chạy líu ríu chỗ này , chỗ kia. Chạy tới ả mái Quạ, anh Trống Đà điểu, ả Ngan Rơi (ả này bỗng dưng rơi từ trên trời xuống và nhập tịch luôn), ả mái Tre, tới đâu bé Rừng cũng bị cốc cho một cái muốn xỉu. Thôi phải nhốt riêng bé Rừng kẻo chết! Rừng loanh quanh trong một lồng, sát bên úp cô mái Tre (nhốt cho khỏi ấp ổ rơm không). Hôm đầu, mái Tre chẳng quan tâm em Rừng. Sau vài bữa, thèm con quá, mái Tre tục tục gọi em Rừng. Bờm thả cả em Rừng và mái Tre ra, thế là mái Tre nhận em Rừng làm con nuôi, bươi tung cả luống rau, mồm liếng thoắng "tục tục". Mấy anh, mấy ả kia chưa biết chuyện mái Tre nhận em Rừng làm con nuôi, quen thói cốc em Rừng một cái, vậy là lãnh đủ mấy đạp vào ngực và mấy tát tối tăm mặt mũi, cho chừa cái thói bắt nạt con nít!.Ả mái Quạ cũng ấp ổ rơm không, nằm trong ổ nhìn ra thấy mái Tre dắt con đi mà thèm, nằm hoài chán quá, nhảy xuống cứ phò phò đi theo hai mẹ con Tre và Rừng. Cũng bươi, cũng "tục tục" kêu em Rừng. Khổ! tưởng cứ muốn có con mà dễ lắm chắc!

 Tội cho ả Quạ! Mừng cho em Rừng được mẹ Tre nhận nuôi.Cám ơn mẹ Tre! Mai lớn chắc phải gọi em Rừng theo họ mẹ nuôi chứ biết làm sao. Thôi gọi luôn cho quen: em là gà rừng, mẹ nuôi em là gà Tre vậy em tên là "Tre Rừng" nhé chú gà rừng bé bỏng!

Thấy mẹ gà nhận con thiên hạ nuôi nấng, chăm bẵm thiết tha như con mình đứt ruột đẻ ra mới nhớ chuyện mấy bà mẹ người vứt con như không, có bà đâm nát mặt con vì tội bú làm đau mẹ! Nghĩ mới hiểu nghĩa câu than "thật không bằng loài cầm thú". Hỡi ôi, những trẻ người đáng thương! những mẹ người đáng thương! 

MINH AN, BÌNH AN mắc tội xuyên tạc, cố tình xóa bỏ lịch sử!

Họ có tên (hoặc bút danh ?) là MINH AN và BÌNH AN.
Ngày càng thêm những vụ việc, những con người bị phát hiện ra là đang cố quên và làm cho nhiều người khác nữa cũng quên đi những sự kiện lịch sử của Việt Nam, cụ thể là những sự kiện lịch sử có liên quan đến cuộc chiến chống sự xâm lược của Trung Quốc.Thật vậy,

Tốt khoe, Xấu không che !

Có câu: "Tốt khoe, xấu che". Phàm ở đời sự che đậy cái chướng kỳ là lẽ thường.Có những cái xấu cần được nhìn nhận, thú nhận để thay đổi tốt lên. Cũng có những cái không hẳn là xấu nhưng không chịu che ,chường ra coi thấy muốn ...bịnh!. Thùng rác phải có nắp là vậy.

Xấu nhưng biết phấn đấu!

!!!

SAO LẠI KHÔNG ?

Mấy ngày vừa qua, sau khi "Ưu Đàm Bà La Hoa" lên mạng, nhiều người bảo Bình Yên là mê tín dị đoan!

Bình Yên bình tĩnh trả lời:  "tôi không!". 

Có người bảo: " Bình Yên là Phật tử?". Bình Yên trả lời: "tôi không!"

Duy có một người hỏi mà Bình Yên không trả lời ngay được: " Bình Yên có tin điều mình nói không?"

Bình Yên không trả lời ngay vì phải trả lời cách thận trọng nhất:

" Bình Yên tin vào đấng Cứu thế" 

Và Bình Yên còn nói thêm rằng: " chúng ta phải hành động để Đấng Cứu thế thực hiện việc của Ngài".

Nếu ai thấy chưa rõ ý, xin cứ mail cho Bình Yên để cùng chia sẻ.

ƯU ĐÀM BÀ LA HOA(UDUMBARA-loài hoa truyền thuyết) NỞ TẠI CHỐN BÌNH YÊN

Thời gian này, chỉ cần gõ "ưu đàm" vào Google, sẽ nhận được kết quả khổng lồ là 12,7 triệu trong vòng 0,17 giây. Đủ biết đây là đề tài đang nóng.

Nôm na, đại khái: Ưu Đàm hoa là loài hoa theo truyền thuyết của Phật Giáo,theo đó thì  khi người ta thấy nó nở thì hãy chờ đón sự kiện trọng đại- VỊ CỨU TINH NHÂN LOẠI XUẤT HIỆN.

Muốn biết thêm về chuyện lạ của hoa Ưu Đàm thì bấm vào đây, hoặc vào đây, hoặc đây, hoặc đây.

Mấy bữa trước, tình cờ lướt qua chuyện về "Ưu Đàm Bà La hoa-hoa Ưu Đàm" trên mạng, rồi cũng quên ngay. Sáng nay Tu Tu đang chơi với mấy nhóc hàng xóm ngoài vườn bỗng kêu: Ba ơi, có cái hoa gì mọc trên hàng rào nè Ba!?

Thế là mắt nhìn, óc nhớ lại cái chuyện Ưu Đàm hoa là vậy. 

Bật máy lên , gõ Ưu Đàm , thế là thì ra Ưu Đàm Bà La Hoa hay hoa Ưu Đàm là đây.

Truyền thuyết Phật giáo kể rằng: Đức Thích ca Mâu Ni Phật nói với đồ đệ về một loài hoa mong manh như hạt mưa phùn, có thể khởi mọc bất cứ nơi nào,và khi nó nở rộ thì đó là dấu chỉ sự xuất hiện của một đấng cứu tinh nhân loại.

Hoa Ưu Đàm Bà La (Udumbara-theo tiếng Ấn) chính là loài hoa ấy. 

Nếu đây là chuyện nghiêm túc và đáng tin (mong vậy,giữa cõi đời hiện tại quá nhiều thứ khả nghi), thì ôi Việt Nam tôi như dân Do Thái trông chờ Đấng Messia (cứu thế), hãy đến đi Ngài ơi, hãy cứu dân tôi khỏi sự áp bức, bất công. Hỡi Ngài! 

Ưu đàm hoa mọc trên thanh sắt hàng rào chốn Bình Yên. 

Ưu Đàm Bà La hoa mọc trên thanh sắt thứ 3 (tính từ bên phải sang)

Ưu Đàm Bà La hoa mọc thành một khóm. Phải dùng kính lúp mới đếm được có tất cả 20 bông.

LINH ĐỊA LA VANG

La Vang-thánh địa La Vang-Trung tâm Thánh Mẫu quốc gia-tiểu Vương Cung Thánh đường.
Là tên gọi của nơi này.

Thánh đường La Vang-ảnh chụp 1967.
Được xây năm 1928 và bị tàn phá do chiến tranh năm 1972.
 Thánh đường La Vang nay chỉ còn lại tháp chuông.

Nơi mà Đức Mẹ đã hiện

KHOÈO ĐI THĂM CÁC THÀNH VIÊN MỚI

Chuyện diễn ra sáng nay ở nhà Bình Yên. Do Bình Yên ghi lại.

-Béo ơi! dậy đi thăm mấy nhóc nhà Mic đi!. 
-Buồn ngủ quá! thôi Khoèo đi một mình đi nghe....ngáp ngáp.

SIÊU TUYÊN TRUYỀN

Tấm "băng rôn" này chắc chắn là dùng để tuyên truyền cái gì đấy. Nó được đặt tại một trung tâm Y tế phường.Thấy băng rôn thì đọc, cố hiểu mà không chắc là hiểu được mục đích và ý nghĩa của dòng chữ này!.Siêu quá, siêu quá!.
Bà con nào hiểu xin cắt nghĩa giùm với?.

Còn đây, rất dễ hiểu! hè?